狗带的青春

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

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　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”

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　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”

你在我不愿醒来的梦里

　　诸侯使人使于诸侯，使者自称曰寡君之老。天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。

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　　王佛大嘆言：“三日不飲酒，覺形神不復相親。”

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